Un fraude llamado "locomotora minera" (#1.166)

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El Estado se está convirtiendo en cómplice de los nuevos conquistadores ante un país que ve crecer rápidamente sus exportaciones, pero no percibe avances en la distribución de esos enormes ingresos: las regalías sólo han sido un factor de distracción.

En tamal 29 de mayo de 2.012

48° aniversario de las FARC-EP (#1.165)


Cliquée sobre la imagen para acceder al comunicado "FARC-EP: 48 años de lucha armada rebelde"
En tamal 28 de mayo de 2.012

55 mayos de VIDA, CACIQUE. ¡Enhorabuena! (#1.164)



Cliquée para acceder a la lista de reproducción: Cumpleaños 55º



En tamal 26 de mayo de 2.012

El Derecho Internacional Humanitario, una herramienta para construir la paz en Colombia (#1.163)

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Aportación a la Conferencia Internacional de Dublín (24 y 25 de mayo)
Autor: Enrique Santiago Romero, abogado y defensor de derechos humanos.

**Ver además tamal #1.160

En tamal 25 de mayo de 2.012

Bush, Uribe, Pinochet y el juicio internacional a criminales de guerra (#1.162)

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George Washington Bush tiene que andar prófugo de la justicia en diversos lugares del mundo... de un mundo que él mismo ayudó a deshumanizar y ya está siendo condenado por tribunales internacionales de conciencia.


Álvaro Uribe Vélez pretende esgrimirse como rabioso enemigo de un terrorismo que él mismo promueve solapadamente para evadir a la justicia por sus inagotables crímenes de lesa humanidad.


El fantasma de Augusto Pinochet ni siquiera habría encontrado refugio en su tumba indigna a causa de las fechorías de la dictadura que representó.


Estos engendros despreciables, como tantos que han envilecido a los poderes que encarnan, vienen siendo ajusticiados legítimamente alrededor del mundo.

NOTAS.
(1) Ni Barack Obama, ni Juan Manuel Santos, ni Sebastián Piñera son mejores que aquellos extremistas.  Aparentemente sus políticas son más liberales pero se basan en la brutalidad ultraconservadora de la cual no vacilarían en volverse a servir cuando lo consideren necesario.
(2) El documento en español corresponde a una traducción con errores menores.  Para leer el original en inglés cliquée a continuación: Bush FOund Guilty Of War Crimes.
mAuriciO
En tamal 24 de mayo de 2.012

Festival Internacional de la Salsa, México 2.012 (#1.161)

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2º Festival de Boca del Río 2012 :

  • Jueves 17 de Mayo: Oscar D' León - Los Van Van - Danny Daniel - Willie Colón.
  • Viernes 18 de Mayo: Tito Nieves - Sonora Ponceña - Víctor Manuelle.
  • Sábado 19 de Mayo: Porfi Baloa y sus Adolescentes - Maelo Ruiz - Jerry Rivera - Gilberto Santa Rosa.
  • Domingo 20 de Mayo: Luis Enrique - India - Rubén Blades.


Salsa, ¡pervive a la prosperidad
y al oportunismo!
mAuriciO
Así, por ejemplo:





En tamal 19 de mayo de 2.012

Paz y conflicto: Irlanda del Norte, Colombia, Kurdistán y Sri Lanka (#1.160)

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La experiencia de Irlanda del Norte de igual trato hacia las partes y diálogo puede servir de guía para experiencias globales de acuerdos negociados entre gobiernos y rebeldes.
La conferencia será un espacio valioso para que expertos intercambien visiones y experiencias, a fin que los participantes de diferentes países consigan una perspectiva más amplia y para aprender el uno del otro
En tamal 18 de mayo de 2.012

DISFRUTAR LA VIDA CON DIGNIDAD: transformando la fracasada realidad capitalista (#1.159)



Panadero de oficio principal y licenciado en economia como instrumento de lucha, desvelando las cosas que suceden en la realidad e intentando transformarlas,Josep Manel Busqueta, es miembro del Seminari de Economia Crítica Taifa, miembro del Ateneu La Maixanta de LLeida y fue invitado a participar en el asesoramiento en aspectos económicos, del Gobierno de Venezuela y en el proceso de Bolívia. 


En tamal 16 de mayo de 2.012

Elogio del pensamiento crítico (#1.158)

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Por Renán Vega Cantor.

¿No tienes enemigos? ¿Cómo que no? ¿Es que jamás dijiste la verdad, ni jamás amaste la justicia?”.
Santiago Ramón y Cajal
Vea también: Teoría crítica, un paradigma sistémico (#132).  Por Libardo Sarmiento Anzola.

En tamal 11 de mayo de 2.012

Identidad & consumo en el alumno-cliente (#1.157)


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"El «alumno-cliente» cree que su identidad la otorga el consumo"

El escritor francés Daniel Pennac se refirió al comportamiento de los chicos en las aulas

En tamal 12 de mayo de 2.012

Cómo Internet nos cambia el cerebro (#1.156)

Atención: cliquée sobre las imágenes para leer el informe completo

La educación, en el centro de la escena

¿Para qué memorizar fechas de batallas si en Internet conseguimos esos datos en cuestión de segundos? Esta y otras preguntas surgen a la hora de analizar la educación tal como la conocemos en un escenario en que las nuevas tecnologías se han masificado.

La Dra. Alba Richaudeau es contundente: "Los cerebros de los niños, por su relación con las nuevas tecnologías y por la evolución propia del hombre, tienen diferencias respecto de los cerebros de las generaciones anteriores, por eso es indispensable cambiar el sistema educativo, que está prácticamente obsoleto.  Nosotros aprendimos acumulando datos y lo valioso era saber muchas cosas.  Sin embargo, hoy los datos están accesibles todo el tiempo, de modo tal que ya no es un valor para el cerebro el acumular información", dice.
La experta, que es profesora de Medicina en la Universidad de Buenos Aires y en la Universidad Abierta Interamericana, advierte que con el paso del tiempo se incrementa la falta de interés de los chicos por saber datos de memoria.  "De hecho estudian de otra manera, no a partir de libros, sino directamente en la Web.  Por eso, si bien llevar una notebook a la escuela es genial, para que esto realmente sea útil deben adaptarse los planes de estudio de modo tal que se privilegie la sintetización y la asociación de datos."
Internet y las nuevas tecnologías están cambiando la forma en la cual nuestro cerebro funciona y procesa la información.  Dado que la función de la educación consiste en entrenar a este órgano tan particular, hay que buscar nuevos métodos para que el sistema educativo se adapte a cómo trabaja el cerebro de un niño de 2012.


El análisis crítico de esta realidad corresponde al lector.  ¿Qué tan conveniente para un aprendizaje autónomo es la dependencia totalitaria de Internet como fuente informativa?  ¿Qué tan confiables con respecto a las fuentes originales son las versiones socializadas mediante la web?  ¿Cuáles son los riesgos de monopolización del conocimiento virtualizado?  ¿Cómo se concentra y fortalece el poder político mediante esta forma de conocimiento en tiempos de ciberguerra?
En los sentidos planteados mediante estas y otras cuestiones por el estilo ¿la educación debe enfocarse cada vez más hacia la adaptación eficiente del individuo a estructuras sociales dominantes? [sospecha]

Aristóteles afirma que la virtud (valor) es un punto de equilibrio entre dos extremos.  Y, por si acaso, San Agustín plantea "Una virtud simulada es una impiedad duplicada: a la malicia une la falsedad."

mAuriciO

En tamal 9 de mayo de 2.012

Atacantes del ácido y mujeres sin espejo (#1.155)

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Por: Miguel Mendoza Luna


¿Qué oscuro deseo esconde la mente de quien deforma el rostro de una mujer?  Una visita a la mente de estos perversos agresores.



En tamal 3 de mayo de 2.012

Trabajadores en su Día (#1.154)

Atención: cliquée sobre la imagen para leer la noticia.

El Día Internacional del Trabajador se celebra en conmemoración de un acto de rebelión que emprendieron en 1.886 miles de trabajadores de Chicago (EE.UU.), quienes cansados de ser explotados, decidieron defender sus derechos laborales y lanzarse a las calles para exigir una reducción de la jornada de trabajo, derecho a la huelga, libertad de expresión y asociación y un trabajo y un salario justo. Muchos de ellos murieron en el intento.

En tamal 2 de mayo de 2.012.

Aracely, mamá de Sofía. Relato de vida de una escolar (#1.153)

 Atención: cliquée sobre la imagen para acceder al relato.

Mi abuela me ha contado que mi mamá siempre fue la ovejita negra.  Nunca fue tan como yo, pero sí era como más rebelde.  Yo creo que también es porque a mi mamá la trataban re mal cuando chica.  Y por parte de mi abuelo.  Mi mamá me contó una vez que..., a veces mi abuelo le pegaba con cadenas, y era la única que no arrancaba.  Se quedaba ahí.  Hacían la embarrá entre los tres hermanos y la que tenía que dar la cara era ella.  Porque mis tíos salían corriendo y ella no; se quedaba.  Entonces a ella no más le pegaban.  Y cuando mis tíos entraban, ya se les había pasado el enojo.  Y ella quedaba toda moreteá.  Por una parte yo la entiendo, pero no es justificable que haga lo mismo con nosotras.

Me habría gustado que mi mamá fuera distinta, que hubiera tratado de cambiar.  Pero si mi mamá hubiera querido cambiar, habría cambiado de antes.  Pero ya tiene tres hijas.  Ya está bien grandecita.  Y nunca ha hecho el intento de cambiar, ¿por qué va a cambiar ahora?  Ya está grande.  Entonces sí tengo susto.  Yo no quiero ser igual que ella.  Yo no quiero que mi hija pase lo mismo que pasé yo.

Mi abuela a veces me ha contado que mi mamá era medio alterá conmigo.  Me zamarreaba cuando era guagüita, así como de la edad de la Sofía.  Yo no hago eso con mi hija, nada.  Al contrario, yo le converso como guagüita, la trato bien.  Cuando se porta mal le digo: "No hija, eso no se hace".  Yo a veces la dejo que haga tonteras, no la tengo tan empacá como ella me tenía a mí.  A mí me trataba mal cuando era guagüita, me lo dice mi papá y mi abuela.  Yo estoy súper pendiente de que con la Sofía no me pase.

No quiero ser así como ella con la Sofía, ni como fue mi mamá con sus parejas.  Yo hoy no tengo pareja, es cierto, pero si tuviera algún día, tampoco me gustaría ser con él como mi mamá es con mi papi.

Igual ahora no estoy preocupá de tener pareja, ni pololo.  Nada de eso.  Hasta que la Sofía esté más grande, tenga como cinco años.  Prefiero terminar los estudios primero.  Como que eso es lo que más me importa... y no tengo tiempo para pololo.

Siempre estoy súper ocupada, no tengo tiempo.  Tengo que estar pendiente del colegio, después llegar y atender a la Sofía... y se me pasa todo el tiempo con ella.  Qué voy a tener un pololo.  Se va a aburrir ligerito de mí, porque no lo voy a tomar en cuenta tampoco.  Yo voy a estar pendiente de la Sofía.  No voy a salir a dar una vuelta con él, de la manito.  No po'.  Con mi hija voy estar.  Así que se va a aburrir ligerito de mí.

En tamal 1 de mayo de 2.012

Denuncia: amenazas contra el Profesor Renán Vega Cantor (#1.152)


Atención: cliquée sobre la imagen para leer la publicación
A veces en sus discursos, cuando estaba hablando ante una manifestación, como siempre ocurría al final de las marchas, también se quedaba solo, veía que su auditorio se dispersaba despavorido de un momento a otro.
 
Entonces miraba a sus espaldas y veía un escuadrón del ejército que se  acercaba.  Nunca le hacían nada y si lo detenían, le devolvían de inmediato la libertad, como avergonzados ante su evidente inocencia y dignidad.


Así escribe Héctor Abad Faciolince recordando a su padre Héctor Abad Gómez, quien fue asesinado junto a su amigo y discípulo, el también médico Leonardo Betancourt, el 25 de agosto de 1987.

El Olvido que seremos, p.212.


En tamal 30 de abril de 2.012

¡FILANTROCAPITALISMO! (#1.151)

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Impresionante reflexión del Maestro Renán Vega Cantor a propósito de la reciente Cumbre de Washington y la OEA en Cartagena.


Coincide con algunos temas abordados durante este mes en LOOOS TAMALEEES, además  se refiere al TLC de Colombia para EE.UU.  Plantea una inquietante postura con respecto a la Educación y a la relación de lo público con lo privado en contexto del filantrocapitalismo.


Sirvan de paso este tamal y el anterior como antesala a la noticia lamentable que se posteará el 30 de abril.

mAuriciO.


En tamal 28 de abril de 2.012

El dolor ronda la Universidad Pedagógica Nacional (#1.150)

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a propósito del exterminio de nuestros niños y jóvenes:  “Cuántas muertes más serán necesarias para darnos cuenta de que ya han sido demasiadas”.
Ante este desolador panorama, vale la pena evocar la pregunta que se hacía Mario Benedetti: “¿Qué les queda a los jóvenes?”  Les queda vivir intensamente y luchar para construir otro mundo, como lo hicieron en su corta vida Óscar, Daniel y Lizaida.  O, en las propias palabras del escritor uruguayo:
Les queda […]


no dejar que les maten el amor
recuperar el habla y la utopía
ser jóvenes sin prisa y con memoria
situarse en una historia que es la suya
no convertirse en viejos prematuros […]
les queda respirar/ abrir los ojos
descubrir las raíces del horror
inventar paz así sea a ponchazos […]


también les queda […]
tender manos que ayudan/ abrir puertas
entre el corazón propio y el ajeno
sobre todo les queda hacer futuro
a pesar de los ruines del pasado
y los sabios granujas del presente.

Renán Vega Cantor
Bogotá, abril 6 de 2012

En tamal 26 de abril de 2.012

Del alma del idioma español: Fernando Vallejo (#1.149)

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Está claro que a Fernando Vallejo se le ama o se le odia por la fuerza de sus afirmaciones literarias y políticas. Aunque en este libro las reafirma, va más allá de sus ataques a la iglesia, la clase política y la mala madre que es Colombia. Es una monumental investigación no sólo de la vida y obra de Cuervo, sino del alma del idioma español. En casi 400 páginas de prosa vertiginosa logra más que una minuciosa biografía que nace en el barrio bogotano La Candelaria. Viaja en vapores transoceánicos hacia Europa y luego se pasea desde París hasta la antigua Constantinopla.
Es un ensayo comparativo sobre la historia de la gramática, confrontando idiomas como latín, árabe, francés, alemán, inglés e italiano, y los trae al presente para dar una lección de español a través de la historia de las palabras, desde ‘empezar’ hasta ‘gonorrea’. Debería convertirse en un texto obligatorio para quien quiera dominar de verdad el español, hablado y escrito, como lo es en materia literaria la gramática Logoi, en la que Vallejo repasó la historia de la ficción universal antes de dedicarse a escribir novelas y ensayos por los cuales es reconocido como uno de los mejores autores hispanoamericanos.
En tamal 22 de abril de 2.012

Expedición Rajoy: echados de Argentina pero aclamados en Colombia (#1.148)

A propósito de la nacionalización argentina de las acciones de Repsol en YPF y la visita del presidente español Mariano Rajoy (junto con su comitiva de expoliadores) al presidente Juan Manuel Santos Calderón y su elite dilapidadora de los recursos colombianos.
mAuriciO
En tamal 20 de abril de 2.012

Bien vivir (#1.147)


Bien vivir”: entre el “desarrollo” y la des/colonialidad del poder

    Por: Aníbal Quijano.
    Lo que aquí propongo es abrir una cuestión crucial de nuestro crucial período histórico: Bien Vivir.  Para ser una realización histórica efectiva, no puede ser sino un complejo de prácticas sociales orientadas a la producción y a la reproducción democráticas de una sociedad democrática, un otro modo de existencia social, con su propio y específico horizonte histórico de sentido, radicalmente alternativos a la Colonialidad Global del Poder y a la Colonialidad/Modernidad/Eurocentrada.  Este patrón de poder es hoy aún mundialmente hegemónico, pero también en su momento de más profunda y raigal crisis desde su constitución hace poco más de quinientos años.  En estas condiciones, Bien Vivir, hoy, solo puede tener sentido como una existencia social alternativa, como una Des/Colonialidad del Poder.

En tamal 18 de abril de 2.012

Declaración de la V Cumbre de los Pueblos (#1.146)

A diferencia de la Cumbre de las Américas (sic), la Cumbre de los Pueblos SÍ logró consenso.
En tamal 17 de abril de 2.012

Cuba: la ganadora silenciosa ante un Washington menguante (#1.145)

Cuba ha puesto de acuerdo a la izquierda y a la derecha latinoamericanas. Y el mismo consenso de todos los colores políticos en torno al imperativo de invitar a la Isla a las Cumbres de las Américas, se expresa también en los medios de comunicación. En un análisis de Reuters, la agencia de noticias inglesa acaba de considerar a Cuba como “la ganadora silenciosa” del evento, luego de que los presidentes de la región “plantaran” frente a la anacrónica actitud de los Estados Unidos.

En tamal 16 de abril de 2.012

De lo que se pierden... ¡por maricas! (#1.144)

Jejejejeeejjj.... Como no hubo guayabera (yayabera) para ellas, se fueron a buscar un ambiente cubano.

En tamal 16 de abril de 2.012

Del consenso de Washington al consenso sin Washington (#1.143)

Puente sobre el río Yayabo, en Sancti Spiritus
Toda una clase de historia esta Reflexión de Fidel, por demás muy actual.  Cliquée, como siempre, sobre el título del tamal o sobre la imagen para leerla.
PD. Léase además la Reflexión publicada hoy en CubaDebate: Realidades edulcoradas que se alejan.  Yo no sé cómo hace este hombre para escribir tan bien y con sentido educativo.

En tamal 15 de abril de 2.012

Obrar en consecuencia; homenaje a Rafael Correa (#1.142)


La decisión tomada por el presidente Rafael Correa de no asistir a la llamada Cumbre de las Américas, mientras se mantenga la práctica unilateral de excluir a Cuba, representa un acto de dignidad y consecuencia que compartimos y celebramos, al tiempo que convocamos a los demás Presidentes a reconsiderar su participación en la reunión.
No puede haber nunca más una Cumbre de las Américas sin que Cuba esté presente.

En tamal 13 de abril de 2.012

Caras ocultas por la Cumbre de Washington y la OEA (#1.141)

La burocracia oficial de Cartagena y del Departamento de Bolívar intenta mostrar una Cartagena sin gente a los visitantes que se esperan durante la Cumbre de las Américas (sic), y se empeñan en esconder las úlceras sociales que la miseria, la pobreza, la exclusión y el robo de los fondos públicos han abierto en la piel de una de las ciudades más injustas del país.

En tamal 12 de abril de 2.012

Guayaberas que se portan con Dignidad (#1.140)

Imagen en: GUASABARAeditor

(...) "muchas [afirmaciones públicas] de consumo diario, encierra[n] un gran número de mentiras.  Lo menos que podemos hacer es estar conscientes de las mismas, si se preserva el espíritu de lucha y la esperanza de un mundo más digno."
Esta es una perla más incrustada en Las Reflexiones de Fidel.

En tamal 11 de abril de 2.012

Diez de los prisioneros de guerra mantenidos en la ignominia durante TRES LUSTROS por parte del Estado colombiano y las FARC-EP (#1.139)










¡Libertad inmediata e incondicional a TOD@S l@s prisioner@s polític@s y de guerra que se mantienen ilegal y/o ilegítimamente secuestrad@s en las mazmorras tanto del Estado colombiano como de las FARC-EP!


¡No más terrorismo de Estado!, ¡no más injusticia social!, ¡no más terrorismo de las FARC-EP!
mAuriciO

En tamal 2 de abril de 2.012

El show mediático oficial de la invisibilización (#1.138)


Conflicto social y armado
Por vergüenza internacional el Gobierno y el ministro de Defensa prefieren que las liberaciones unilaterales de la FARC se hagan con hermetismo
Por Camilo Raigozo
La vergüenza y el desprestigio que causa el haber abandonado y olvidado a sus propios agentes por más de 14 años en las montañas de Colombia, causa sonrojo ante la comunidad nacional e internacional por más cinismo que se tenga.
En tamal 1 de abril de 2.012

Estado protector del consumo de flores (#1.137)

En los cultivos de flores de la Sabana de Bogotá, las violaciones a las normas más elementales son el pan de cada día y frente a tales atropellos el gobierno se muestra completamente impasible, al tiempo que las autoridades de policía acuden presurosas en auxilio de los timadores so pretexto de salvaguardar la intocable propiedad privada. Hechos como el de Las Indias le enseñan al obrerismo en carne propia cuál es el papel del Estado en la sociedad capitalista. Aprenden en la práctica que lo que llaman Ministerio del Trabajo no es más que un aparato burocrático al servicio de los empresarios. Entienden, además, que en esta sociedad sus derechos son letra muerta y que hacerlos valer les termina costando enormes sacrificios.
En tamal 31 de marzo de 2.012

Expansión del Universo (#1.136)


La teoría de la relatividad es "increíblemente precisa", dice un nuevo estudio sobre expansión del Cosmos.


En tamal 31 de marzo de 2.012

Nuestro deber es luchar (#1.134)

 “Hay que luchar (…) no nos podemos dejar vencer por el pesimismo. Es nuestro deber”.
Cliquée sobre la imagen para acceder al libro
Cubadebate ofrece a sus lectores libre descarga de la versión digital en inglés y español del libro “Nuestro deber es luchar”, que recoge el encuentro del Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz con más de un centenar de intelectuales de 22 países, celebrado el pasado 10 de febrero de 2012.
El libro, que constituye un contundente llamado a la lucha por salvar la humanidad de las guerras, el cambio climático y otros peligros que la acechan, será presentado simultáneamente en La Habana y Caracas por paneles de prestigiosos intelectuales. También puede ver el libro completo en la red social Scribd.
En tamal 14 de marzo de 2.012

Posdata (Tomado de CubaDebate) :

El volumen corregido y traducido a varias lenguas es un grito de guerra por salvar el planeta. Internet en este caso es una muestra de lo útil que puede ser para romper el control mediático en poder de las grandes transnacionales y al uso que se le dio en esta oportunidad no se le conocen antecedentes.
En cada lugar donde se presentó el libro, intelectuales y científicos hablaron de la urgencia de que todas las personas tomen conciencia de los peligros a los que está sometida la Tierra desde que desaparezca en un holocausto nuclear hasta que por el despilfarro de las sociedades consumistas cada día mueran más personas de sed, como sucede ya en África.
En tamal 17 de marzo de 2.012

Herencias esclavistas en el habla popular (#1.131)

El habla común, como ningún otro elemento de socialización, puede permitirse conjugar la tradición patriarcal de dominio legítimamente enunciado con las nuevas circunstancias que incorporan a la mujer a las labores productivas, más alienadas aún que los sujetos del sexo masculino.
Ha transcurrido todo el siglo XX, y en su segunda mitad un proceso revolucionario de radicales avances en el tránsito al reconocimiento pleno de la mujer en la sociedad, y hallamos que el habla popular conserva reminiscencias de la sociedad esclavista, con niveles considerables de patriarcalismo. Vale entonces llamar la atención sobre las especificidades sincrónicas, en conjunción con las continuidades y rupturas diacrónicas, acerca del valor de las reproducciones culturales, éticas y morales en el desarrollo de la construcción social. Y, desde luego, respecto a la resistencia demostrada por el paradigma de la diferencia de género y sus implicaciones androcéntricas.
En tamal 10 de marzo de 2.012

Autodeterminación y contrainsurgencia en América Latina (#1.130)


Boaventura de Sousa Santos: Autodeterminación y contrainsurgencia from Otramérica TV on Vimeo.

jueves 08 de marzo de 2012 Los procesos de cambio en Latinoamérica son únicos. Las amenazas, por tanto, se han multiplicado. Entrevistamos al sociólogo Boaventura de Sousa Santos, quien analiza los retos en la autodeterminación de varios países de la región y las estrategias extractivistas y contrainsurgentes…



De Sousa Santos ha planteado en varios de sus textos la necesidad de combinar dos tipos de acciones en la lucha social: las de la urgencia y las del imprescindible cambio civilizatorio. Por eso, él no ve contradicciones entre ambas, sino complementariedades: “Los movimientos sociales deben aprovechar las luchas urgentes para hacer pedagogía del cambio civilizatorio, conectar los problemas urgentes del hoy como síntomas de un problema mayor… no hay contradicción”.
Pero en el terreno, las cosas parecen más complicadas. Especialmente, cuando las luchas sociales logran llegar al poder y tratan de conquistar la autodeterminación de los pueblos, esa que quedó “aplazada, aplastada por la independencia de las metrópolis coloniales”. Boaventura de Sousa Santos, que lleva años trabajando con los movimientos indígenas bolivianos pero que es amigo personal de algunos de los actuales gobernantes en La Paz, advierte de cómo “el extractivismo está boicoteando la Constitución Plurinacional de 2009”.  “Con el conflicto del TIPNIS se ha podido constatar este boicot, esta desconstitucionalización del proceso boliviano”. La amenaza del extractivismo, que no es otra que la del ultracapitalismo, es también evidente en Ecuador y en otras latitudes del hemisferio, todo ello aliñado por la actitud “subimperialista de Brasil”.
Boaventura de Sousa Santos participó el pasado fin de semana en elII Seminario de Educación Crítica para la Cooperación Internacional organizado por la organización IEPALA en Madrid (España). Allá alertó sobre las 7 amenazas convergentes del planeta y propuso un cambio de paradigmas que centre la acción solidaria en el apoyo a los procesos de autodeterminación  huyendo de conceptos coloniales, capitalistas y nocivos, como el de “desarrollo”.
La situación es delicada, pero De Sousa Santos critica con dureza a los “intelectuales” de izquierda que han abandonado esos procesos de forma rápida, criticando con dureza a los líderes y lideresas de los mismos. El pensador postcolonial portugués detecta una especie de ‘síndrome cubano’. “Muchos pensadores le dimos la espalda a los problemas, a las cosas que iban mal en el proceso cubano y cuando reaccionamos ya era tarde”. Quizá por eso hay ahora una precocidad en las críticas que no es buena, según De Sousa Santos. “Hay que mantener una distancia crítica, pero solidaria” y eso iría en contra de los intelectuales que “se consideran demasiado ‘puros’ y que se salen demasiado rápido de estos procesos”.
Unos procesos amenazados, además por una contrainsurgencia que no quiere permitir la autodeterminación (un concepto muy diferente al de “desarrollo”, que “después del concepto de ‘salvaje’ es el que más gente ha puesto fuera de la historia”). El autor de Epistemología del Sur cree que la “contrainsurgencia estadounidense y la oligarquía latinoamericana están apostando a la democracia de baja intensidad y a lo que ellos llaman ‘desarrollo local’ a través de USAID”. Sólo en caso de fallarles esta estrategia -“la de la derecha mínimamente democrática, con candidatos como Capriles en Venezuela”-volverán a la del “golpe de Estado”.

En tamal 9 de marzo de 2.012