En el mundo hay más de MIL MILLONES de HAMBRIENTOS (#415)
La cifra aumentó 105 millones en 2.009 respecto al año anterior y que todo se debió "a la crisis económica que afecta al mundo" y al incremento en los precios de los alimentos.
La civilización occidental está condenada al fracaso
"No se puede lograr la paz mediante la violencia. Solo se puede lograr a través de la comprensión".
el que la debe...
El ciudadano Franklin Aisalla murió por golpes y no como consecuencia del bombardeo de Angostura, así indicó un informe francés (Foto: Efe)
Las locuras de nuestra época (#410)
"La mayor contradicción de nuestra época es, precisamente, la capacidad de la especie para autodestruirse y su incapacidad para gobernarse."
Debate del Buen Vivir
Puedes concebir la vida como algo solitario, como lo privado y lo material, o puedes concebirla como en los Ayllus, en la civilización ancestral, como una tetraléctica donde hay una dimensión de lo privado y lo comunitario, pero al mismo tiempo de lo material y lo espiritual interaccionando. Otro elemento es la convivencia. Entre el mundo animal, vegetal, de las deidades y de la tierra. El mundo de la gente convive con todos ellos. Esta cuestión es muy importante para encontrarnos: si el mundo animal, vegetal, de las deidades y el de la tierra están bien, nosotros vamos a estar bien de hecho, y eso quiere decir Suma Qamaña. No quiere decir que el mundo de la gente tenga plata como sea, saqueando cosas. Vivir Bien quiere decir armonía entre esos cuatro elementos, esos cuatro mundos: si están bien, nosotros estaremos bien. La matriz ancestral milenaria tiene su paradigma de vida en Suma Qamaña, vivir bien en armonía integral, mientras que la matriz occidental centenaria tiene su paradigma de vida en el progreso y desarrollo. El Suma Qamaña es un paradigma de vida que toda la humanidad está buscando, porque implica el bienestar y la armonía de todos y no de unos pocos. Es una posible solución a la crisis de civilización moderna.
CHIHIZA HUIZU ("enraizando la vida")
La Escuela Popular Participativa Nokanchipa abre un espacio para hacer manifiesto el reconocimiento merecido a los mayores de nuestro Territorio: Abuelos, abuelas, taitas, mamas, Nonos, nonas, papá señor, mamá señora, herman@ mayor. Ustedes tienen en sus corazones y en sus mentes la sabiduría que asegurará a las nuevas generaciones hacer un tejido social nuevo y auténtico. "Enraizando la Vida" es un espacio en Nokanchipa para tejer historia. Es un espacio para compartir sabores y saberes tradicionales; saberes en Medicina Tradicional, semillas nativas, siembra orgánica, trueque. Un espacio que nos acerque a los saberes ancestrales de la Sabana India, de la Colombia India, de la América India, del Planeta indio. Un espacio donde se cultiven las "Lenguas Madres". Un espacio en el que l@s niñ@s observarán, escucharán, sentirán; pensarán, pintarán y versarán sobre nuestro Territorio. Un espacio en el que la Comunidad retome sus preocupaciones y angustias, en el que se hile la vida del territorio; en el que se fortalezca la resistencia; en el que se tejan acciones de compromiso para hacerlo Digno. La presencia suya en este espacio como herman@ mayor nos asegurará volver a las raíces, nos asegurará escuchar las Voces Ancestrales, que son las voces de siempre y que deberán ser las voces para siempre. Voces que nos hablan de un ayer vivido en dignidad; voces que nos hablan de esta tierra como madre; voces que nos hablan de esta tierra como nuestra y de todos; voces que nos hablan de esta tierra para cuidarla, respetarla y defenderla, voces que nos hermanan con el universo, el sol, el viento, los animales, las plantas, el agua, ... Para que estas voces se sigan oyendo, permítanos escuchar su voz. Encuentro de apertura Sábado 17 de Abril 2:00 p.m. Escuela Popular Participativa Nokanchipa. Carrera 100 A #41-85 Sur (Bogotá).
Soldado Moncayo: "Las FARC son una realidad que no se puede negar"
Paradojas a la colombiana: un Estado terrorista promueve la guerra sin fin con grupos que califica de terroristas. Entonces la gente del común, creyendo ciegamente en la propaganda oficialista o en alternativas engañosas, aprueba y respalda el uso del delito y/o prácticas legales pero inmorales para combatir al delito (el aparato legal en Colombia está suficientemente corrompido). Tanto el Estado, como su engendro paramilitar y la insurgencia son ilegítimos ante los Pueblos que existimos en el territorio que ocupa 'Colombia'. Sin embargo Estado-engendro paramilitar e insurgencia son realidades; aún siendo indeseables no podemos negarlos ni ignorarlos pues atropellan a más no poder nuestras posibilidades de vida digna y contribuyen nefastamente al empobrecimiento del planeta. Los tres actores politiqueros y armados que tienen más azolado al país (Estado-engendro paramilitar e insurgencia) deberían permitirnos la paz con armonía, justicia social y sostenibilidad ecológica. Pero esto es improbable porque aquellos tres son auspiciados por élites mafiosas interesadas en promover la descomposición generalizada desde 'Colombia'. Con respecto a los pueblos que existimos legítimamente en territorio 'colombiano' : reconocer los organismos del Estado, los grupos guerrilleros y los paramilitares no implica justificarlos sino concientizarnos de su responsabilidad histórica en la problemática 'colombiana'. Ya no seamos más idiotas útiles de quienes mañosamente se toman el poder mediante las urnas y/o las armas. Con autonomía, espíritu crítico y organización concretemos(desde nuestras raíces y autenticidad -NO desde la historia y la cívica oficialistas-) las posibilidades de Vida Digna (Buen Vivir, Vivir Bien en sentido ancestral) que otros insisten en negarnos. Mauricio. tamal - 1 de abril de 2.010
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