Calma pueblo - Calle 13 (#741)

Epílogo a los tamales #728 y #735: Emancipación equina [mal humor]



Son tres videos que se pueden reproducir cliqueando aquí o sobre el título de la entrada (pantalla completa).



Naci mirando para arriba el 23 de febrero
Despues de estudiar tanto termine siendo rapero
Mi familia es grande en mi casa somos ocho
Y la clase media baja no recibe plan ocho

Es normal que mi comportamiento no les cuadre
Y mas cuando el gobernador desempleo a mi madre
Me desahogo cuando escribo mi letra es franca
Pa' no terminar explotando en la Casa Blanca

Mis rimas te ponen tenso y te dan calambre
Yo soy el que hago que coman sin que tengan hambre
Mezclo lo que veo con lo melodico
Yo estoy aqui para contarte lo que no cuentan los periodicos

Es el momento de la musica independiente
Mi disquera no es Sony, mi disquera es la gente
Las personas que me siguen y escuchan el mensaje
Por eso me defienden a los puños y sin vendaje

Calma pueblo que aqui estoy yo
Lo que no dicen lo digo yo
Lo que sientes tu lo siento yo
Porque yo soy como tu, tu eres como yo (x2)

A ti te ofende lo que escribo
A mi me ofende tu playback, que estes doblando en vivo
A mi me ofende cuando tu sobornas a la radio
Con plata con dinero pa' que te suenen a diario

Ni siquiera los Beatles tenian cuatro canciones
Sonando el mismo tiempo en las radio estaciones
Esto lo puede ver hasta un bizco
Tu vendes porque tu mismo te compras tus propios discos

No me digas que no si a mi me han ofrecido hacer eso
La mitad de los artistas deberian estar presos
A mi no me ofende que por hablar mucho me llames loco
Tu dices poco porque sabes poco

Calma pueblo que aqui estoy yo
Lo que no dicen lo digo yo
Lo que sientes tu lo siento yo
Porque yo soy como tu, Duro!

Yo uso al enemigo a mi nadie me controla
Le tiro duro a los gringos y me auspicia coca cola
De la canasta de frutas soy la unica podrida
Adidas no me usa, yo estoy usando adidas

Mientras bregue diferente, por la salida entro
Me infiltro en el sistema y exploto desde adentro
Todo lo que les digo es como el Aikido
Uso a mi favor la fuerza del enemigo

Ahora quitate el traje falda y camiseta
Despojate de prendas marcas etiquetas
Pa' cambiar el mundo desnuda tu coraje
La honestidad no tiene ropa ni maquillaje

No me hablen de carteles ni de los sopranos
La mafia mas grande vive en el Vaticano
Con el truco de la fé se cojen a la gente
Se cojen a cualquiera que piense diferente

A mi no me cojen yo creo en lo que quiera
Creo en la gente, creo en mi bandera
Creo que los que me señalan con el dedo
Me tienen miedo porque yo no tengo miedo

Calma pueblo que aqui estoy yo
Lo que no dicen lo digo yo
Lo que sientes tu lo siento yo
Porque yo soy como tu, tu eres como yo (x4)


Fuente: musica.com
Letra añadida por Carlos Master
Calle 13

En tamal 8 de enero de 2.011

Aterciopelados: en tiempo de Milagros (#740)

Interesante artículo cliqueando sobre el título de la entrada.



GOZO PODEROSO

La música es amor (x 4)

unámonos en el son
que sincroniza el corazón
un ritual amoroso
de gozo poderoso

La música es amor (x 4)

Las notas tejen su red
me atrapan me ponen a su merced
un torrente danzante
energía palpitante

El láser que brilla
y nos hace poner de rodillas
míralo bien
dulce melodía
que late [/nace] en el cosmos profundo
óyelo bien (x 2)

La música es amor (x 4)

Quiero llegar hasta el fin
lanzarme de este trampolin
y en un mar de reflejos
ver el mundo de lejos.

El láser que brilla
y nos hace poner de rodillas
míralo bien
dulce melodía
que late en el cosmos profundo
óyelo bien (x 2)

El ritmo imponente la dicha sublime
el arma infalible
la voz intocable

óyelo bien

El pacto supremo
armónico mágico
química onírica
cálido abrazo

míralo bien.

La música es amor (x 4)

En tamal 7 de enero de 2.011

¿"Pachamámicos" contra "modérnicos"? ó revancha de la relacionalidad (#739)


Fuente de la imagen: Escritos en el tiempo
Debate sobre el Buen Vivir
Dossier hecho por mAuriciO para LOOOS TAMALEEES con artículos de Pablo Stefanoni y Arturo Escobar.
Tamal complementario al #732, al #726 y a los tamales citados en la presentación del #726.

En tamal 6 de enero de 2.011

¿Sucede algo aquí? - Honduras-México-Colombia (#738)

Masacre de campesinos en Honduras
Fuente de la imagen: CubaDebate
El director de la Policía Nacional hondureña, José Luis Muñoz, admitió este lunes [3 de enero de 2.011] que la ola de violencia aumentó de manera estrepitosa en 2.010, con un total de mil 600 casos más que en el anterior año. En este sentido, la Organización Mundial de la Salud (OMS) podría decretar una “epidemia de homicidios”.
(Fuente: TeleSur).
Si esa tendencia se mantiene, con una tasa de asesinatos de 72,8 por cada 100 mil habitantes, como se teme, la Honduras de los golpistas anticonstitucionales, será puesta en cuarentena por la OMS en el año que recién comienza, porque aquellos vientos soliviantados desde Washington trajeron también la actual tormenta de criminalidad que azota a los ciudadanos del país centroamericano.

La violencia alcanzó la cúspide alarmante después del golpe de Estado contra el presidente constitucional, Manuel Zelaya (junio 2009), y durante el régimen del mandatario de facto Roberto Micheletti. De este último al mandatario Porfirio Lobo se trasladó la impunidad con que se cometen ejecuciones de jóvenes con disparos en la cabeza, a quienes previamente atan de pies y manos; la decapitación cuyo número ha subido en los últimos dos años, además de los abusos a mujeres según describen organizaciones sociales preocupadas.
Ni siquiera México y Colombia alcanzan esos niveles proporcionales de violencia.

En tamal 5 de enero de 2.011

AfroCubismo, poesía feliz (#737); y referencia a ChocQuibTown (#155 a #159)

 
Uno no puede contener el dulce, manso llanto, ¿se llama llanto ese correr de gotas tibias a lo largo del puente de la nariz?  Creo que más bien debería llamarse El Fluir.  El concepto budista de el fluir: cuando uno experimenta la intensidad de la vida y sus misterios en un instante solo: lo que dura el disco AfroCubismo, cuyo contenido confirma que en este mundo tan real, tan duro y cruel, también existe lo bello, lo noble, lo sublime, tanto que se vuelve lágrima.
En África Occidental la música tiene una influencia tremenda: “Creen más en los músicos que en los políticos.  (Ante) un Kasse Mady se cuadran los partidos políticos en pleito”.  Sigue: “La influencia de la música en África todavía tiene el potencial de despertar conciencias, va más allá de la recreación”.
"Ser juglar no es simplemente adoptar el papel, sino nacer juglar”.  De pequeño, “le ponen la oración, el aliento vital en el oído, lo hacen reconociendo que es juglar.  La herencia ancestral se filtra por ahí; es un acto de nombramiento.  Es igual de potente que el bautismo.  Ese niño, diario estará atento a la música y sus padres harán ofrendas, sacrificios, para que no se salga del círculo”.
Cuba y África Occidental han mantenido un nutrido diálogo musical desde hace largo tiempo, desde que los esclavos llevaron consigo sus ritmos y cantos hasta nuestros días (...)
los músicos de África Occidental “pueden introducir sus instrumentos sin dificultad en la música cubana”.  Es algo familiar, “un sonido que no se sale de su vocabulario”.
Ellos son los malienses.  En sus manos morenas nacen gacelas, duermen tigres de bengala, palpitan colibríes.
No obstante el mercadotecnismo (mercachiflería) de la ingeniería de grabación (Jerry Boys) y la producción (Nick Gold), así como la alienación aparente de los músicos; lo étnico trasciende la música y el business show para reivindicación[¿?] de la raíz afro en Latinoamérica y El Caribe.
En el mismo sentido apréciese ChocQuibTown:

ChocQuibTown es la banda más representativa del hip hop colombiano.  Su innovador sonido fusiona el funk, el hip hop norteamericano, el reggae jamaiquino y elementos de la música electrónica para producir elaborados beats; así mismo con los ritmos de la costa pacífica colombiana, tales como bunde, currulao, bambazú y aguabajo; con otros de Latinoamérica como la salsa, el songo y la guajira.
"Como nuestro principal objetivo es que la sensibilidad de nuestra cultura y de nuestra música dejen de ser ajenas a este país, y si se quiere en el mundo; que se conozca desde lo que comemos, hasta por qué hablamos de la manera en que lo hacemos, queremos ser parte de los espacios desde donde nos han invisibilizado como etnia y arte" (Tostao/MC líder ChocQuibTown), en tamal #158--24 de octubre de 2.009 .

Sitio oficial con audio optimizado a la cultura mercachifle.

En tamal 5 de enero de 2.011

¿Sucede algo aquí? (#736)

En 2.010 murió una persona cada 40 minutos por violencia en México

Violencia en México aumentó más del 50% en el 2.010.  Uno de los hechos más impactantes fue el asesinato de migrantes centroamericanos

Los estados norteños de Chihuahua, Sinaloa y Guerrero fueron los más violentos

El Gobierno de México asegura que ha alcanzado logros históricos en materia de seguridad, pese al aumento de la violencia
Fuente de las imágenes (fotos: Efe): TeleSurtv

En tamal 4 de enero de 2.011

Emancipación equina 2 [mal humor] (#735)

En grave riesgo la vida del caballo que pateo a ex presidente Álvaro Uribe [alias homúnculo {uribe, no el caballo}]
Fuente de la imagen: Carlos Lozano Guillén
La peor esclavitud es la de quien no tiene conciencia de su pobreza y degradada condición

Tamal complementario al #728.
Justifico la obstinación de publicar sobre este tema por terror a la inminente repetición de la historia aunque de manera pretendidamente solapada... por ahora.  mAuriciO

En tamal 3 de enero de 2.011

Cambio de táctica (#734)

Fuente de la imagen: LOG 85
Más que para defender la integridad del territorio y el honor de la bandera, los gobiernos fomentan, pues, ejércitos para contener las revoluciones y afianzarse en el poder.

Del libro La Anarquía, escrito por Manuel González Prada

Viene de los tamales:  #725, 719, 715 y 713.

En tamal 3 de enero de 2.011

Del nuevo ateísmo a un nuevo humanismo (#733)

Fuente de la imagen: Gospel centric
Los nuevos ateos, bien mirado, se limitan a decir lo que ya mantenían los filósofos humanistas hace tres siglos[Ilustración]: que la sociedad humana debe construirse sobre la razón, sin recurrir a supersticiones ni a seres superiores (de existencia improbable, en opinión de los humanistas ateos).

En tamal 2 de enero de 2.011

Buen Vivir: un necesario relanzamiento (#732)


Fuente de la imagen: radio web rural


Fuente de la imagen: Crônicas e críticas da América Latina














Es necesario reaccionar contra todos estos problemas, sea la banalización del Buen Vivir, o la disolución de los espacios colectivos de construcción. Es tiempo de re-apropiarse de las discusiones sobre el Buen Vivir, y volver a lanzarlo. Es una tarea necesaria tanto en el ámbito de la sociedad civil como en él de la sociedad política, y unos y otros se necesitan mutuamente. Esta es una idea que no tiene dueños, y donde todos tienen algo para aportar, y en varios casos esta tarea se está volviendo urgente.

Tamal complementario al #726
En tamal 1 de enero de 2.011

Reconocimientos segundo semestre de 2.010 (#731)


Público.  Visitas más frecuentes a LOOOS TAMALEEES por países en el segundo semestre de 2.010:
  • Colombia: 3.937
  • México: 2.988
  • España: 1.114
  • Perú: 668
  • Argentina: 660
  • Venezuela: 542
  • Chile: 443
  • Estados Unidos: 386
  • Ecuador: 147
  • Panamá: 136
* Reconocimiento, además, al público de países que no figuran aquí y a quienes han aportado comentarios así como publicaciones (entradas o tamales).

Tamales más vistos en el segundo semestre de 2.010:
  • Sexo casual en adolescentes (#124), en tamal 06/10/2.009: 1.315 páginas vistas
  • Experiencias de vida (#574), en tamal 22/07/2.010: 102 páginas vistas
  • Colombia: los mitos de la toma del Palacio de Justicia - El informe de la Comisión de la Verdad (#275), en tamal 01/01/2.010: 94 páginas vistas
  • Los medios masivos y el conflicto en Colombia (#593), en tamal 30/07/2.010: 57 páginas vistas
  • ¿De qué bicentenario me están hablando? (#576), en tamal 23/07/2.010: 54 páginas vistas
  • Infancia indígena y autodeterminación de los pueblos (#374), en tamal 28/01/2.010: 51 páginas vistas
  • lA oTRA cOLOMBIA (#426), en tamal 08/05/2.010: 45 páginas vistas
  • Indigenismo colonial [esclavitud por comunismo agrario] (#676), en tamal 25/09/2.010, 45 páginas vistas
  • Por todos los caminos de la Sierra - LA VICTORIA ESTRATÉGICA / Fidel Castro Ruz (#600), en tamal 03/08/2.010: 42 páginas vistas
  • Ventajas de la marginalidad (#645), en tamal 05/09/10: 37 páginas vistas
Mes a mes. Tamales vistos durante el segundo semestre de 2.010:
  • En diciembre: 4.321
  • En noviembre: 2.939
  • En octubre:1.539
  • En septiembre: 1.435
  • En agosto: 1.056
  • En julio: 1.235
Fuente de la información: estadísticas en administrador del blog.

En tamal 31 de diciembre de 2.010

¡P'al 2.011 salú, libertá y ni un paso atrás! (#730)


Fuente de la imagen: Kalvellido
 Nuestro objetivo es el bien de todos, la eliminación de todos los sufrimientos y la generalización de todas las alegrías que puedan depender de la voluntad humana, es la paz entre todos los seres humanos, es una nueva y mejor civilización, una humanidad más digna y feliz. Pero creemos que el bien de todos no puede alcanzarse realmente más que con la consciente colaboración de todos, que no hay doctrinas universales e infalibles, que no hay hombres y partidos providenciales que puedan sustituir la voluntad de los demás por la suya propia.  Errico Malatesta

La especie humana se ha erigido en la cúspide de la pirámide de la depredación planetaria. No sólo destaca como la gran depredadora de la biosfera, sino también de sus propios congéneres. José M. Naredo

Ser gobernado es ser observado, inspeccionado, espiado, dirigido, sometido a la ley, regulado, escriturado, adoctrinado, sermoneado, verificado, estimado, clasificado según tamaño, censurado y ordenado por seres que no poseen los títulos, el conocimiento ni las virtudes apropiadas para ello. Proudhon

El liberalismo, el socialismo y el comunismo de Estado son tres miembros de la misma familia que toman vías diferentes para ejercer su poder sobre el hombre, con el fin de impedirle alcanzar su total apertura hacia la libertad y la independencia.  Néstor Majnó

La inclinación de los hombres a la ayuda mutua tiene un origen tan remoto y está tan profundamente entrelazada con todo el desarrollo pasado de la humanidad, que los hombres la han conservado hasta la época presente, a pesar de todas las vicisitudes de la historia.  Piotr Kropotkin ‘El apoyo mutuo’

Si tiene problemas para cargar la página de internet de Kalvellido y ver el calendario 2.011 cliqueando en el título de esta entrada o sobre el enlace que se encuentra arriba de la imagen (Los sueños para quien los trabaja), puede descargarlo cliqueando enseguida: Kalvendario 2.011

En tamal 31 de diciembre de 2.010

El vil salario santerista & uribista (#729)

Fuente de la imagen: Carlos A Lozano G
   ¿Cómo es que dicen los eslogan de dos de las caras del mismo gobierno en Colombia?  ¡Ah, ya recuerdo!  Entonces pasamos de la seguridad democrática (Uribe) a la prosperidad democrática (Santos).  ¡Qué degeneración!  mAuriciO

Fuente de la imagen: Tiempo-Uruguay
La peor esclavitud es la de quien no tiene conciencia de su pobreza y degradada condición

Precarización del trabajo, informalidad rampante y más de dos millones y medio de desempleados.  -Colombia se ahoga en su propia sangre por la injusticia social que producen un puñado de "familias", y algunos países "amigos" con intereses transnacionales [2.010-2.011 de mal en peor]. mAuriciO

En tamal 30 de diciembre de 2.010
Anexo reflexión sobre el salario mínimo desde una perspectiva marxista. - 18 de enero de 2.011

Emancipación equina [mal humor] (#728)

Hasta los caballos despiertan del embrujo autoritario
Autor: Juan Cendales
En las caballerizas colombianas empiezan también a escucharse relinchos de libertad. Durante los larguísimos ocho años del embrujo autoritario de Álvaro Uribe las caballerizas eran el escenario preferido por el mandatario para mostrar sus habilidades académicas, intelectuales y artísticas. Mandatarios, reyes, magnates, embajadores y hombres de negocios de todo el mundo quedaban maravillados con las demostraciones del diestro caballista del Ubérrimo. Incrédulos le veían saltar al lomo de sus finas potrancas al mejor estilo del llanero solitario y luego con una sonrisa de triunfo inmortal pasearse con una exquisita y olorosa tacita del mejor café del mundo sin que se le derramara una sola gota. Los invitados aplaudían a rabiar, Lina lloraba de emoción y sus hijos aprovechaban para hacer transacciones comerciales, montar zonas francas, nombrar notarios y designar candidatos a alcaldías y gobernaciones.

Pero las mulas, las yeguas y finas potrancas se mamaron.
En el día de ayer cuando el ex mandatario en uso de mal retiro pasaba por entre varios cuadrúpedos en una de sus decenas de inmensas haciendas un brioso animal le pegó un tremendo patadón que tumbó al ex, quien inmediatamente fue llevado a la Clínica Somer de Rionegro.
El General Naranjo no descarta que la bestia cuadrúpeda sea encarnación del mono jojoy y el Procurador Ordoñez ha ordenado una ceremonia de exorcismo.

Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

Las publicaciones donde se alude al nefasto gobierno del homúnculo (a mi parecer así le llamó acertadamente Fernando Vallejo) no deben dar a pensar que la actual presidencia de la república está en mejores manos.  De hecho casi tod@s l@s colombian@s seguimos luchando por sobrevivir no obstante las diferentes formas de embrujo a las que la oligarquía nos somete.  Lo preocupante es que cuando despertemos del embrujo actual [santerismo, aludiendo a la politiquería de Juan Manuel Santos y su recua de medios (mass media)] una vez más sea tarde y no solamente ya haya sido re'elegido' sino legitimada la escogencia de un(a) sucesor(a) de sus mismas calidades.  mAuriciO


Fuente de la imagen: Nabaizaleok/Iritzia
   



Fuente de la imagen: Pilos
  
La peor esclavitud es la de quien no tiene conciencia de su pobreza y degradada condición

 En tamal 30 de diciembre de 2.010

Leonardo Boff: "Esta vez no habrá Arca de Noé"... "o nos salvamos o perecemos todos" (#727)

Fuente de la imagen: Festival de cine de los pueblos indígenas
Fuente de la imagen: art photography contest
El problema es la relación del ser humano con la Tierra, porque es violenta, de puño cerrado…

Estamos buscando el equilibrio y esa es la tarea colectiva de la humanidad que el mercado y la economía no van a resolver. Cada uno tiene que hacer su parte, ser más con menos, tener un sentido de la justa medida. El problema no es de dinero.
En tamal 29 de diciembre de 2.010

Debate del Buen Vivir. Elemento estructural de una nueva sociedad (#726)

Cliquear sobre el título de esta entrada para ver su contenido.
Fuente de la imagen: COINCABOL
En tamal 29 de diciembre de 2.010

El comienzo - El sable (#725)

Viene de los tamales #713, #715 y #719.

En tamal 29 de diciembre de 2.010

No me digan más mentiroso (#724)

Según denuncia del sitio cubadebate, google censuró su canal en youtube, donde estaba alojado originalmente el video.  Este muestra como los mass media [v.gr. el consorcio google, también propietario de blogspot es decir donde se aloja LOOOS TAMALEEES (pueda ser que no les dé por cerrar el blog debido a alguna 'infracción legal' o vaya a saber dios qué...)] intentan manipular a la opinión pública inventando relaciones malevas entre las FARC, ETA, Cuba y Venezuela.  Aunque todo puede esperarse de un sistema que, por ejemplo, mantiene secuestrado a Julian Assange (WikiLeaks) o donde los dueños de Facebook podrían estar actuando cuestionablemente.  ¿Qué poder está regulando la sociabilidad popular desde el ámbito digital?
A propósito de copyright recomiendo el tamal #745.  mAuriciO en 15 ene 2.011.



* Recomendable el tamal #593: Los medios masivos y el conflicto en Colombia, 30 de julio de 2.010.

En tamal 28 de diciembre de 2.010

Vamo' a portarnos mal - Calle 13 (#723)



Suban el telón, abran las cortinas,
enciendan las turbinas con nitroglicerina.
El desorden es tu penicilina
brincando curas los dolores sin aspirina.
Vamos a provocar un cortocircuito,
antes de que en el 2012 caiga un meteorito.
A portarnos mal, a cometer delitos,
a comernos a Caperucita con los tres cerditos.

Esto no se trata de rebeldía,esto se trata de ser indisciplinado por un día.
Los incomprendidos del nuevo testamento,
tenemos nuestras reglas, nuestro propio mandamiento.

Como no comprenden nuestro comportamiento,
a todos los psicólogos les damos tratamiento.
Pa' romper con la rutina repetitiva,
que el sol salga de noche y que llueva para arriba.

Nos quieren controlar, como a control remoto,
pero la autoridad, no puede con nosotros.

Nos gusta el desorden
rompemos con las reglas
somos indisciplinados
todos los malcriados...
vamo' a portarnos mal,
vamo' a portarnos mal,
vamo' a portarnos mal.
(x 2)

Oye, hoy vinimos a portarnos mal... (mal)
como un niño con su resortera (mal)
como novia en despedida de soltera,
vamo' a portarnos (mal), pero con dignidad,
vamo' a hacer que Susan Boyle pierda su virginidad.

Somos diferentes, nada de lo que se espera,
como una naranja con sabor a pera.
No somos clones, no somos imitaciones,
hoy vinimos a hacer lo que no se supone,
contar un cuento sin narrativa,
tirar el cielo patas pa' arriba,
como los árabes que escriben al revés,
(caminan con las manos, saludan con los pies)

Con el pie izquierdo empieza el día,
levanta tu cerveza, a brindar por la anarquía.

Mama huevazo, vuela sin techo,
defiende tu derecho de hacer lo que no haz hecho.

Nos gusta el desorden
rompemos con las reglas
somos indisciplinados
todos los malcriados...
vamo' a portarnos mal,
vamo' a portarnos mal,
vamo' a portarnos mal.
(x 2)

Como cuando te apuntan con una pistola,
la gente con las manos arriba que suban solas.
(como si te apuntaran con una pistola)
(sube la mano)
(como si te apuntaran con una pistola)
(sube la mano)

En tamal 27 de diciembre de 2.010

Celebración de Jesús rebelde (#722)

Fuente de la imagen: Bitácora de vuelo
El movimiento Reino fue por lo tanto una forma de organización comunitaria, el programa de Jesús de empoderamiento para un campesinado que estaba cada vez más bajo presión por la exigencia de impuestos, el endeudamiento y la posible pérdida de sus tierras, dentro del Imperio Romano comercializado bajo la Pax Augusta, y en Baja Galilea bajo la urbanización herodiana. “Jesús vivió, contra la injusticia sistémica y el mal estructural de esa situación, una alternativa abierta a todos quienes la aceptaran: una vida de curación [gratuita] y de comida compartida, de itinerancia radical, falta programática de vivienda, e igualitarismo fundamental, de contacto humano sin discriminación, y de contacto divino sin jerarquía. También murió por esa alternativa.”

(...) construir la comunidad por su propio bien, y organizar el desarrollo de entendimientos comunes y relaciones de confianza que posibiliten que haya suficiente gente para actuar colectivamente, de manera constructiva, en coordinación, para redimir los bienes públicos y servir el bien común.

Ya que las ondas [mass media] están saturadas de mentiras, hay que compartir la verdad por otros medios: de mente a mente, de mano a mano, de persona a persona, a veces no necesariamente cara a cara y de uno a otro. Es lo que significa en última instancia organizar, y puede lograrse de muchas maneras, incluida la palabra escrita y hablada. 

En tamal 27 de diciembre de 2.010

Madeinusa (#721)



Video en 10 partes (una hora y veintiséis minutos), se ejecutan automáticamente una a continuación de la otra tras dar play a la primera.  Para ejecución en pantalla completa cliquear sobre el título de esta entrada ( Madeinusa (#721) ).

En tamal 27 de diciembre de 2.010

Enfoques sobre bienestar y buen vivir (#720)

Fuente de la imagen: katari
Fuente de la publicación: Rebelión

Lo que se busca es una convivencia sin miseria, sin discriminación, con un mínimo de cosas necesarias y sin tener a éstas como la meta final. Esta es, a no dudarlo, una visión equiparable con el buen vivir.
En tamal 26 de diciembre de 2.010

El Estado - La autoridad (#719)

Viene de los tamales #713 y #715.

      Los que vengan mañana, juzgarán a los actuales enemigos del Estado, como nosotros juzgamos a los antiguos adversarios de la Iglesia: verán en anarquistas y rebeldes lo que nosotros vemos hoy en los impíos y herejes de otras épocas.
      Odiemos, pues, a las autoridades por la única razón de serio: con el solo hecho de solicitar o ejercer mando, se denuncia la perversidad en los instintos. El que se figura tener alma de rey, posee corazón de esclavo; el que piensa haber sido creado para el señorío, nació para la servidumbre. El hombre verdaderamente bueno y libre no pretende mandar ni quiere obedecer: como no acepta la humillación de reconocer amos ni señores, rechaza la iniquidad de poseer esclavos y siervos.
En tamal 25 de diciembre de 2.010

¿Otro mundo es realmente posible? Reflexiones ante la crisis (#718)

Fuente de la imagen: Cuadernos de filosofía
El metabolismo industrial se ha convertido ya en un irrefrenable movimiento expansivo, en un permanente creador de entropía o desorden; ha generado innumerables nuevas articulaciones entre los fenómenos sociales y los naturales, ha impulsado nuevos efectos de carácter multiescalar (de lo local a lo global y viceversa), y ha terminado por convertir al mundo moderno en un complicado e incomprensible calidoscopio de crisis cada vez más concatenadas y amplificadas.

(...) la crisis de civilización que hoy vive el mundo contemporáneo y cuya dinámica opera en ritmos mucho más lentos al de los procesos políticos y sociales habituales, sólo será superable bajo esquemas teóricos renovados y mediante acciones políticas de nuevo cuño. Ya no bastan las fórmulas convencionales que aún dominan los movimientos antisistema, incluyendo las de los sectores considerados como los más avanzados (como el neozapatismo).  Si “otro mundo es posible” este será el de una “democracia solar” participativa e incluyente; con una tecnología que imite los pulsos de la naturaleza, un conocimiento holístico en el que pensar y sentir sean las dos caras de la misma esfera, un sentido de equidad que incluya al resto de los seres vivos y, en fin, una sociedad sostenible dominada por formas de vida orgánicas. Estamos ante una tarea descomunal y urgente. Ese es el tamaño del reto.

Fuente de la publicación: PAPELES n° 105 2009

En tamal 25 de diciembre de 2.010

Disminución en los glaciares andinos - consecuencias (#717)

Las áreas montañosas de los países andinos proveen de agua a las ciudades del litoral, albergan biodiversidad y son barreras naturales, pero el calentamiento amenaza esas regiones, habitadas por millones de personas.
En tamal 25 de diciembre de 2.010

Los incendios no tienen dueño (#716)



Si tú obtienes lo que está dentro de ti, lo que está dentro de ti te salvará. Pero si tú no obtienes lo que está dentro de ti, lo que está dentro de ti te destruirá [relativo a la serpiente].

Tamal complementario al #712 [MATRIMONIO ALQUÍMICO]. Las personas solteras podrían transmutar meditando así. También practicable por l@s espos@s pero solo como un complemento a la transmutación sexual.

En tamal 24 de diciembre de 2.010

Fiesta universal - El deber anárquico (#715)

Viene del tamal #713.
Dada la inclinación general de los hombres al abuso de poder, todo gobierno es malo y toda autoridad quiere decir tiranía, como toda ley se traduce por la sanción de los abusos inveterados.  Al combatir formas de gobierno, autoridades y leyes, al erigirse en disolvente de la fuerza política, el libertario allana el camino de la revolución.
En tamal 23 de diciembre de 2.010

Ecoteología de la liberación (#714)

Conversamos en Cancún con el teólogo brasileño Leonardo Boff, impulsor de la Teología de la Liberación y amigo del Movimiento Sin Tierra de Brasil.

Fuente de la imagen: munaysonqo
“La Eco-teología de la Liberación es la respuesta a la crisis que azota el mundo”

Brasil nos ha dejado un camino pujante a los movimientos sociales latinoamericanos. Sus pensadores nos han invitado a practicar una reflexión desde el Sur y desde abajo, han formulado toda una teología popular, una pedagogía propia y, fundamentalmente, el pueblo brasileño ha caminado largos años en esta práctica.
En tamal 22 de diciembre de 2.010

La Anarquía, Manuel González Prada (#713)

Funerales del anarquista - Baltasar Lobo (español, n.1910)
Fuente de la imagen: alasbarricadas
El ideal anárquico se pudiera resumir en dos líneas: la libertad ilimitada y el mayor bienestar posible del individuo, con la abolición del Estado y la propiedad individual. Si ha de censurarse algo al anarquista, censúresele su optimismo y la confianza en la bondad ingénita del hombre. El anarquista, ensanchando la idea cristiana, mira en cada hombre un hermano; pero no un hermano inferior y desvalido a quien otorga caridad, sino un hermano igual a quien debe justicia, protección y defensa.


La Anarquía es el punto luminoso y lejano hacia donde nos dirigimos por una intrincada serie de curvas descendentes y ascendentes. Aunque el punto luminoso fuese alejándose a medida que avanzáramos y aunque el establecimiento de una sociedad anárquica se redujera al sueño de un filántropo, nos quedaría la gran satisfacción de haber soñado. ¡Ojalá los hombres tuvieran siempre sueños tan hermosos!

Menos se concibe a un anarquista desligado de la cuestión social: la Anarquía persigue el mejoramiento de la clase proletaria en el orden físico, intelectual y moral; concede suma importancia a la organización armónica de la propiedad; más no mira en la evolución de la Historia una serie de luchas económicas. No, el hombre no se resume en el vientre, no ha vivido guerreando eternamente para comer y sólo para comer. La misma Historia lo prueba.

La Humanidad de ayer produjo y capitalizó; a la Humanidad de hoy toca recibir la herencia: lo de todos pertenece a todos. ¿Qué derecho tiene, pues, el individuo a monopolizar cosa alguna? Donde un individuo los frutos de un árbol, otro individuo puede hacer lo mismo, porque es tan hijo de la Tierra como él. Nos reiríamos del hombre que dijera mi vapor, mi electricidad, mi Partenón, mi Louvre o mi Museo Británico; pero oímos seriamente al que nos habla de su bosque, de su hacienda, de su fábrica y de sus casas.

En tamal 21 de diciembre de 2.010
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