Cliquée en la imagen para ver el artículo del Profesor Renán Vega Cantor
En tamal 1 de julio de 2.013
... ... ...Una característica habitual de muchos congresistas y políticos norteamericanos, acostumbrados al dominio de su “patio trasero”, es lanzar amenazas antes de sopesar las consecuencias de estas acciones. Y sucede frecuentemente no sólo en relación con América Latina sino con el mundo entero, olvidándose los ricos y poderosos que el cambio de la época que se está produciendo no es de exclusividad latinoamericana sino caracteriza al planeta entero porque la corta existencia de un mundo unilateral está cediendo el espacio global a la formación multilateral o como solía decir Hugo Chávez, “plurilateral”.
cuando no se tiene nada, ni siquiera la noción de que no se tiene nada, la esperanza vale mucho. De hecho, tener esperanza, aunque no se tenga nada más, lo es todo.
Gaitán era [ES] más nuestro,
más del pueblo.
GAITÁN = NUESTRO ANTIHÉROE

la tentación más fuerte que puede tener un hombre es la de ser un hombre común
Si la gente pudiera vivir en su esencia...
...pero la gente vive en su personalidad que tiene sus propios intereses, sus propios gustos. Estos no tienen nada en común con los intereses y los gustos de la esencia. En tal caso la personalidad es el trabajo equivocado de los centros, por esta razón puede no querer lo que la esencia quiere y querer precisamente lo que la esencia no quiere. Es así como comienza el conflicto entre la esencia y la personalidad.
La esencia sabe lo que desea pero no lo puede explicar. La personalidad no quiere ni oírla y no toma en cuenta para nada sus deseos. Ella tiene sus propios deseos y actúa a su manera. Pero allí termina su poder... Es la esencia el tipo que finalmente toma el mando y decide. Y en tal caso nada se puede hacer ni por la razón ni por el cálculo. Ni por amor porque en el sentido real de la palabra el hombre mecánico no puede amar. En él ello ama o ello no ama.
Los seres humanos son perceptores, pero el mundo que perciben es una ilusión: una ilusión creada por la descripción que les contaron desde el momento mismo en que nacieron. Así pues, el mundo que su razón quiere sostener es, en esencia, un mundo creado por una descripción que tiene reglas dogmáticas e inviolables, reglas que su razón aprende a aceptar y a defender.En tamal 3 de junio de 2.013
"Nada se detiene, todo resbala;y nunca el agua, como la vida, remonta el curso ni vuelve a ser la misma,
no miro dos veces el mismo río
pues el agua que llega no es la misma que se fue;
desaparece y se acumula de nuevo,
me busca y me abandona,
se aproxima y se aleja",
¡No más 'simios'! ¡No más símbolos! ¡Sólo el hombre! ¡Sólo nuestra condición! ¡Acusa, acusa la audiencia! ...
¡Todo un rebaño de vacuas ideologías babeando sobre vosotros! ¡Toda una manada de mentirosos conceptos vertiendo su estiércol chirle entre vosotros! ¡Toda una mugiente impedimenta retrasando vuestra marcha hacia el pan de cada día! ──¡No más rumientes! ¡No más falsarios de corazón! ¡Sólo hombres! ¡Sólo nuestra condición, hasta ahora contradicha! Acusa, acusa la audiencia! ...
¡No más templos! ¡No más aras! ¡Sólo campos! ¡Sólo aradas del hombre! ¡Acusa, acusa la audiencia! ...
Cuán esperanzadora catarsis del poeta y sus hermanos de contradicha condición en este teatro:¡No más Palacios! ¡Sólo casas! ¡Sólo hogares para el hombre! ¡Acusa, acusa la audiencia!
_____________________________________¡No más cólera! ¡No más odio! ¡Sólo el amor, el viril amor del hombre por su especie y por su semejanza! ¡La audiencia está disuelta!
Hay problemas que el saber no soluciona. Algún día llegaremos a entender que la ciencia no es sino una especie de variedad de la fantasía, una especialidad de la misma, con todas las ventajas y peligros que la especialidad comporta.
El libro del Ello, Georg Groddeck
En resumen, hay que destacar el hecho de que la obra de Bosch no fue el fruto de un esfuerzo intelectual aislado, efectuado en una alta torre de marfil. Al contrario, se trató de una obra de investigación-acción, en la que el ejercicio intelectual iba de la mano con la lucha política y se alimentaba mutuamente con ésta. Por eso que toda la obra de este gran historiador se orientó hacia una verdadera pedagogía de masas y sus libros fueron escritos para el pueblo letrado y especialmente para los estudiantes, en busca de crear una conciencia social acerca de esas realidades estudiadas y formar una conciencia ciudadana para el ejercicio de una empresa de liberación nacional, entendida como ruptura de las ataduras de la dependencia, pero también como construcción de un país nuevo, de un hombre nuevo y de una historia limpia de las escorias del pasado....
En síntesis, hallo en la obra historiográfica de don Juan Bosch la hermosa conjunción de una labor investigativa ejemplar, de una labor teórica significativa y de una labor pedagógica envidiable. Y si a todo esto unimos su talento literario y su grato estilo, creo que podemos explicarnos el sostenido éxito de sus libros sobre la historia dominicana, latinoamericana y universal....
Dejamos, pues, en las manos del lector, esta selecta colección de artículos y ensayos del profesor Juan Bosch, que sin duda contribuirán a una mejor comprensión de la historia y la vida social de nuestra América.Jorge Núñez Sánchez